Un largo y viejo telegrama desde China

Wang Huning al lado del Xi Jinping, el presidente de China. Foto: Reuters

El orden liberal basado en las reglas de la “democracia” y el “libre mercado” —impuestas por el Hegemón, por supuesto— siempre fue, en parte, una ilusión, aunque fue como un catecismo seguido al pie de la letra en gran parte del mundo, durante un largo tiempo. Hoy se está derrumbando como un castillo de arena. Un intelectual chino lo previo hace más de tres décadas.

Por Lux Fer
Hace tres cuartos de siglo, George Kennan, un diplomático e historiador estadounidense escribió desde Moscú su famoso “Extenso Telegrama”. El documento fue, sobre todo, “un análisis penetrante de las contradicciones estructurales inherentes dentro del modelo soviético, lo que llevó a su conclusión analítica de que, en última instancia, la URSS colapsaría bajo el peso de sus propios defectos”, escribió recientemente Alastair Crooke, un ex diplomático británico.
Otros han querido imitarlo, pero de una forma totalmente fraudulenta. Apenas un mes después de que Joe Biden asumiera el cargo, se publicó otro “Extenso Telegrama”, un ensayo escrito por un ex alto funcionario gubernamental anónimo, que aboga por una nueva estrategia estadounidense para contener a China, y recibido con un gran elogio. El original de Kennan, sin embargo, era una evaluación profunda de cómo funcionaba (o no) la Unión Soviética, y de donde había surgido la predicción de que, en última instancia, el sistema soviético implosionaría. Bastaba tener paciencia. Y así fue, 45 años después la URSS colapsó en 1991.

Un telegrama distorsionado
Sin embargo, el Telegrama del 2021 solo tomó prestado el título de Kennan y, en realidad, solo fue una repetición rancia del libro de jugadas intervencionista de EE.UU. dirigido contra China. Explica cómo fabricar la implosión de la nueva Superpotencia del Siglo XXI, a través de una acción, en lugar de tener paciencia.
Pero la gran ironía es que —dentro del propio Hegemón— las contradicciones estructurales inherentes dentro del modelo estadounidense abundan y amenazan con la disolución sistémica, y son una causa de grave ansiedad para muchos hoy en día. Ellos se preguntan cómo se desarrollará todo el futuro y se preguntan si sobrevivirán de alguna manera, a medida que la dinámica estructural se desvanezca como un monumental castillo de arena. Pero más irónico aún es que todo esto fue previsto por un intelectual chino.

Una visión de hace 30 años
Wang Huning, quien hoy en día es considerado como el “intelectual público” chino más influyente que existe en la actualidad y uno de los siete miembros del Comité Permanente del Politburó del PCCh, en 1988 ganó una codiciada beca (de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas) para pasar seis meses en EE.UU. como un académico visitante.
Profundamente curioso por Estados Unidos, Wang aprovechó al máximo, deambulando por el país, visitando más de 30 ciudades y casi 20 universidades. Lo que encontró lo perturbó profundamente, cambiando permanentemente su visión de Occidente y las consecuencias de sus ideas.

Soledad y desigualdad
Wang registró sus observaciones en una memoria que —a la manera del Telegrama de Kennan— se convertiría en su obra más famosa “America Against America”, publicado en 1991. Allí Wang describe lo siguiente:
“La verdadera célula de la sociedad en los Estados Unidos es el individuo”, concluye. Esto es así porque la célula más fundamental (según Aristóteles) para la sociedad, “la familia, se ha desintegrado”. Mientras tanto, en el sistema estadounidense, “todo tiene una naturaleza dual y abunda el glamour de la alta mercantilización. La carne humana, el sexo, el conocimiento, la política, el poder y la ley pueden convertirse en el objetivo de la mercantilización”.
Esta “mercantilización, en muchos sentidos, corrompe a la sociedad y conduce a una serie de graves problemas sociales”. Al final, “el sistema económico estadounidense ha creado la soledad humana” como su principal producto, junto con una desigualdad espectacular. Como resultado, “el nihilismo se ha convertido en el estilo estadounidense, lo que es un golpe fatal para el desarrollo cultural y el espíritu estadounidense”.

Una crisis imparable
Finalmente, Wang Huning llega a la conclusión de que Estados Unidos se enfrenta a un “trasfondo imparable de crisis” producido por sus contradicciones sociales, que incluyen entre ricos y pobres, blancos y negros, poder democrático y oligárquico, igualitarismo y privilegio de clase, derechos individuales y responsabilidades colectivas, tradiciones culturales y el solvente de la modernidad liquida.
Es plausible pensar que las clases dominantes de Estados Unidos podrían tener muchas de estas crisis en su radar, argumenta Wang, pero al final solo pueden ofrecer ajustes tecnocientíficos únicos —como el Metaverso de Facebook— que no llegan al fondo del problema: “Un individualismo radical y nihilista en el corazón del liberalismo estadounidense moderno”, que lo ha llevado a su propia auto-destrucción.
Los que viven en EE.UU. solo tienen que ver lo que ha ocurrido a su alrededor en los últimos 30 años y, si lo admiten sinceramente, saben que es así. Y los chinos tuvieron la paciencia de que eso sucediera.

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